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21世紀(jì)，是人才戰(zhàn)略的世紀(jì)，因此教育就顯得越來(lái)越重要。美國(guó)作為生產(chǎn)諾貝爾學(xué)家最多的國(guó)家，其教育在全球位列前茅。下面就說(shuō)說(shuō)美國(guó)的教育理念。

美國(guó)是一個(gè)教育大國(guó)，也是一個(gè)教育強(qiáng)國(guó)，美國(guó)教育理念。討論美國(guó)教育，是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，由于美國(guó)是一個(gè)文化多元的國(guó)家，反映在教育上，美國(guó)教育也是多元的，美國(guó)尚沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一的教育制度，五十個(gè)州就有五十種不同的教育制度。我認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家和社會(huì)有什么樣的占主流的教育理念，就會(huì)有什么樣的教育實(shí)踐和教育制度。影響美國(guó)教育、形成美國(guó)今天教育制度和教育格局的原因很多，但，我認(rèn)為影響美國(guó)教育最深層次的因素是教育理念。這種教育理念不僅僅是教育家、教育理論家關(guān)于教育的理論體系，或是寫在書上或文件上的紙上的東西，而是被美國(guó)政府、政黨、全社會(huì)所有民眾所接受和所遵循的教育理念，是深入到幾乎所有人腦海中的東西，具有廣泛性、深入性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。

一、教育是一種信仰。美國(guó)人認(rèn)為，一個(gè)人不管處于什么境地，有兩件事是必須要做的，并伴隨一生，一是受教育，一是新宗教。教育與宗教并行，教育與宗教一樣重要。美國(guó)人對(duì)教育的重視，達(dá)到了與信仰宗教一樣的虔誠(chéng)境界。1620年，歐洲最早的第一批移民，坐著“五月花號(hào)”這只船抵達(dá)美洲，就是在現(xiàn)在的馬塞諸塞州波士頓的普里茅斯上岸。如今，在當(dāng)時(shí)上岸時(shí)的一塊石頭上寫著“1620”幾個(gè)數(shù)字，就是對(duì)這一重大事件的紀(jì)念。那時(shí)的移民生活艱苦異常，但從1620年起，這批移民就同時(shí)在當(dāng)?shù)亟▽W(xué)校與教學(xué)，并在1636年創(chuàng)辦哈佛大學(xué)，所以，哈佛大學(xué)的老師和學(xué)生很自豪，說(shuō)美國(guó)算不了什么，先有哈佛，后有美國(guó)。歐洲移民到美洲以后，每到一處，必先做三件事：一是建教堂，這些移民大多是受到歐洲宗教迫害的新教徒，建教堂是首先必做的一件事，他們認(rèn)為，有了教堂，人的精神就有了歸宿，人就有了精神家園。二是建學(xué)校，他們認(rèn)為，學(xué)校是教化之源，是一個(gè)人從野蠻走向文明的必經(jīng)之路，教育可以消除很多人性中的許多弊端。三是建郵局，與外部世界聯(lián)系的橋梁，在過(guò)去，郵局是人們聯(lián)系外部世界、認(rèn)識(shí)外部世界的有利工具。這種理念在美國(guó)誕生之前一個(gè)半世紀(jì)就已深深地植根于民眾之中。教育與宗教同樣是一種信仰理念，對(duì)美國(guó)的教育產(chǎn)生了十分重要的影響，由于此，政府和民眾對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，不是作為一種純粹的功利目的而進(jìn)行的活動(dòng)，人們對(duì)教育具有了宗教般的虔誠(chéng)。

二、教育是國(guó)家和社會(huì)的支柱。美國(guó)人和美國(guó)政府認(rèn)為，美國(guó)就像一座大廈，支撐這座大廈有三大支柱，一是政府，美國(guó)政府分四級(jí)，即聯(lián)邦政府，州政府，郡政府（“郡”有的翻譯成“縣”），市政府；美國(guó)政府的概念包括行政、立法、司法三權(quán)，平時(shí)我們所說(shuō)的三權(quán)分立的三權(quán)都屬于政府的范圍。作為一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，沒(méi)有政府就不成其為國(guó)家和社會(huì)。二是宗教，美國(guó)人中，有統(tǒng)計(jì)說(shuō)10人中有9人信教，還有1人也信教，其中，基督教新教占57%，天主教占28%，猶太教占2%，還有信其他宗教的，以信仰基督教新教為主，美國(guó)是一個(gè)法治加神治的國(guó)家；實(shí)行政教分離、信仰自由的宗教政策。三是教育，美國(guó)教育體系完備，制度健全，各州各具特色。特別是近四千所各種類型的大學(xué)，私立的，公立的，教會(huì)的，色彩紛呈；美利堅(jiān)合眾國(guó)還沒(méi)有誕生之前，十三個(gè)殖民地的教育就已具有特色和規(guī)模，因此，美國(guó)教育具有天生的獨(dú)立性。有人這樣評(píng)價(jià)過(guò)美國(guó)大學(xué)所遵守的大學(xué)精神：美國(guó)大學(xué)所堅(jiān)守的大學(xué)精神是使大學(xué)成為才保存人類文明的場(chǎng)所，成為培養(yǎng)智者的地方，成為人類精神資源傳遞和知識(shí)創(chuàng)造的最佳學(xué)堂，成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和創(chuàng)新的具有獨(dú)立品格的思想熔爐，成為一個(gè)拒絕庸俗、堅(jiān)持操守、努力用思想知識(shí)、精神呼喚社會(huì)良知，引導(dǎo)社會(huì)前行的精神家園。由于美國(guó)教育已經(jīng)成美國(guó)國(guó)家和美國(guó)社會(huì)的一種獨(dú)特的不可或缺的強(qiáng)大力量，美國(guó)政府和民眾都認(rèn)為教育實(shí)際上成為國(guó)家和社會(huì)的三大支柱之一。

三、教育是社會(huì)自由的保證。這一先進(jìn)的教育理念，首倡者是美國(guó)第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜。這是里著重介紹一下這一理念的首倡者托馬斯·杰斐遜，因?yàn)樗�一理念�?duì)美國(guó)教育的影響是深遠(yuǎn)的。

我們應(yīng)該借鑒美國(guó)教育理念里的合理部分，加以運(yùn)用。