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托克維爾的《論美國(guó)的民主》

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《論美國(guó)的民主》是商務(wù)印書館于1988-12-1出版的圖書，作者夏爾·阿列克西·德·托克維爾。

托克維爾（Alexis de Tocqueville，1805-1859）是19世紀(jì)法國(guó)政治理論家、歷史學(xué)家、政治家。托克維爾于19世紀(jì)法國(guó)大革命的血色黃昏中，深入考察了“自由平等”、“尊重權(quán)力”、“尊崇法制”、“主權(quán)分享”、“均勢(shì)制衡”等原則對(duì)美國(guó)政治制度與民情的影響。托克維爾在西方被尊為社會(huì)改革先知，他的學(xué)說(shuō)對(duì)民主思潮有著深遠(yuǎn)的影響。其代表作有：《論美國(guó)的民主》、《舊制度與大革命》。

閱讀《論美國(guó)的民主》很容易被它優(yōu)美的文字和磅礴的氣勢(shì)所吸引，無(wú)論將它作為政治哲學(xué)著作或者文學(xué)作品，它都將是開卷有益的。

1、“民主與社會(huì)主義除了平等這一詞以外，沒(méi)有任何相同的地方。但注意兩者間的差異：民主是為了自由而追求平等，社會(huì)主義則是為了壓迫和奴役而追求平等。”

2、“平等的逐漸發(fā)展，是事所必至，天意使然。這種發(fā)展具有的主要特征是：它是普遍的和持久的，它每時(shí)每刻都能擺脫人力的阻撓，所有的事和所有的人都在幫助它前進(jìn)。”

3、“暴政可以在沒(méi)有信念的情況下進(jìn)行統(tǒng)治，但自由則不能。”

4、“他們（皇帝們）經(jīng)常濫用權(quán)力剝奪人民的財(cái)產(chǎn)和生命：他們其中幾個(gè)人的暴政也達(dá)到了空前的地步，但其數(shù)量依然不多……如果暴政是在我們今天的民主國(guó)家里浮現(xiàn)，那它將會(huì)改變?yōu)榱硪桓泵婷�；這樣的暴政將會(huì)更為廣泛、但卻同時(shí)帶有溫和的色彩，它將會(huì)在奴役人民的同時(shí)，卻不讓他們感覺(jué)半點(diǎn)痛苦。”

5、“那些要求得到自由以外的任何東西的人，注定生而為奴。”

6、“我還不曉得有哪個(gè)國(guó)家像美國(guó)一樣，人民是如此的熱愛財(cái)富，而維持財(cái)富平等的理論則被人民所強(qiáng)烈藐視。”

7、“美國(guó)之偉大不在于她比其他國(guó)家更為聰明，而在于她有更多能力修補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)誤。”

8、“民主的法制一般趨向于照顧大多數(shù)人的利益，因?yàn)樗鼇?lái)自公民之中的多數(shù)。公民之中的多數(shù)雖然可能犯錯(cuò)誤，但它沒(méi)有與自己對(duì)立的利益。貴族的法制與此相反，它趨向于使少數(shù)人壟斷財(cái)富和權(quán)力。因此，一般可以認(rèn)為民主立法的目的比貴族立法的目的更有利于人類。”

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標(biāo)簽：論美國(guó)的民主

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