解讀亞特蘭大夏威夷美術(shù)館
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解讀亞特蘭大美術(shù)館設(shè)計(jì)中精細(xì)的風(fēng)格。右側(cè)坡道的盡端是像鋼琴一樣的圓弧曲線元素,這里就是主要入口與接待區(qū),從這里就可進(jìn)入四層高的中庭。邁耶在設(shè)計(jì)這個展廳的時候,明顯受到古根海姆美術(shù)館的啟發(fā),即坡道環(huán)繞著畫廊回旋。賴特在設(shè)計(jì)古根海姆美術(shù)館坡道的時候,采用了雙向坡道,傾斜的地面、天花和墻,不僅讓人感覺不習(xí)慣、不舒服,而且,參照物的改變使得展品無論怎么擺都讓人覺得別扭。而邁耶克服了上述的不足,他將環(huán)形坡道與展覽空間相分離開。通過這種分離方式,可以使得參觀者更加隨意,可以仔細(xì)欣賞單件作品,也可以走馬觀花似地從一間走向另一個展覽區(qū)。美術(shù)館的中庭部分采用的是傳統(tǒng)的流動空間形式,這與賴特的設(shè)計(jì)手法非常的相似。透過陽光的折射所產(chǎn)生的陰影效果,使得視覺藝術(shù)達(dá)到了極致,韻味十足,令人流連忘返。
整座建筑的結(jié)構(gòu)由圓形鋼柱、框架和混凝土板組成;◢弾r底座作為所有坡道的橫向基座材料,從正面看去,成為覆蓋在畫廊表面白色精美嵌板的依靠和支撐。光,不論是直接進(jìn)入還是通過天窗、條形玻璃窗、帶狀通氣窗和嵌板上的小孔透進(jìn)的,都形成了連續(xù)而鮮明的效果:拋開它的功能不說,光簡直成了這個美術(shù)館啟發(fā)人們思索文化價值的象征,這個美術(shù)館最重要的目標(biāo)就是激發(fā)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些價值,以及通過空間的體驗(yàn)來讓人們對其中的展品有更加深入的思索。
邁耶注重立體主義構(gòu)圖和光影的變化,強(qiáng)調(diào)面的穿插,講究純凈的建筑空間和體量。在亞特蘭大美術(shù)館里,可以體驗(yàn)到邁耶對光影的處理下了很大的功夫。美術(shù)館中庭的設(shè)計(jì),堪稱是對光和影交融的最好解釋,建筑的形體變化與白色的陽光折射出來的陰影形成了強(qiáng)烈的對比。白色創(chuàng)造了一種中性的表面,在這個表面上會出現(xiàn)空間感,并增強(qiáng)人對空間的結(jié)構(gòu)感和秩序感。光線彌漫到每個角落,因此,我們可以最純粹,最基本地感知光線的存在。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),邁耶通過美術(shù)館內(nèi)環(huán)形坡道來達(dá)到動感光影的效果。并且經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶搶?shí)對比的推敲,大片的玻璃幕墻與白色的實(shí)墻互相交錯使用,并結(jié)合大量的結(jié)構(gòu)框架和遮陽構(gòu)造而創(chuàng)造的建筑形式極富層次感。
邁耶在設(shè)計(jì)亞特蘭大美術(shù)館的時候大量的運(yùn)用了對比手法,特別是在細(xì)部空間上的處理十分巧妙。
1)墻不單純是分隔空間的構(gòu)件,同樣是一種設(shè)計(jì)手法和造型工具,邁耶利用片墻產(chǎn)生了建筑的灰空間,豐富了建筑的空間關(guān)系。片墻與玻璃窗共同組合,既能夠阻隔視線,還能產(chǎn)生光影變化的作用。邁耶把這種手法同樣也運(yùn)用到了室內(nèi)的中庭空間來,打破了單調(diào)的空間關(guān)系,創(chuàng)造了沁人心脾的空間環(huán)境。
2)將建筑融入環(huán)境,與環(huán)境不產(chǎn)生沖突矛盾是邁耶的設(shè)計(jì)理念之一。邁耶的作品,表面常用白色,以綠色的自然景物襯托,形成強(qiáng)烈的對比,大自然成了美化建筑的另一張表皮,建筑同樣也為大自然增添了幾分色彩,建筑與環(huán)境顯得非常的協(xié)調(diào),這點(diǎn)又有賴特的風(fēng)格。
邁耶是一位運(yùn)用立體主義手法的大師,他推崇現(xiàn)代主義的建筑思想,他認(rèn)為20世紀(jì)20年代的早期現(xiàn)代主義建筑是整個現(xiàn)代主義建筑的精華部分,比如柯布西耶的薩伏伊別墅,格羅皮烏斯的包豪斯校舍等。在亞特蘭大美術(shù)館中,有許多方面,如幾何形態(tài)、坡道、中庭以及色彩上都延續(xù)了現(xiàn)代建筑的語言,精妙之處在于邁耶對這些建筑語言進(jìn)行細(xì)部設(shè)計(jì),吸收了立體主義的精髓,將建筑與場地、環(huán)境有機(jī)的結(jié)合在一起。
從亞特蘭大美術(shù)館,我們看到了邁耶的設(shè)計(jì)風(fēng)格,簡約純凈,功能與形式完美地結(jié)合在一起。同前輩大師一樣,邁耶也十分強(qiáng)調(diào)功能,但是與前者不同的是,邁耶有條件(技術(shù)上和實(shí)際上)的把功能與形式完美的結(jié)合在一起。邁耶大多的作品在形式上并不復(fù)雜,這與我國部分建筑師過分的追求標(biāo)新立異決然相反。如何立足國情,立足本族文化,去創(chuàng)造豐富生動與環(huán)境和諧共存的建筑新形式,或許從邁耶的身上能找到答案。
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